ශුභ පයින්
රුමනීන් 10 න් thiênමම පොල් යෝධා කියයි කුමක් කළින් නැවත ප්රකාශ කරන තෙත්වරුන්ගේ පයින් සදාකාලික වේ. එය නම් පණිවිඩය ඇති පැත්තෙන් පයින් අතිශය මානචාරයක සිටවුයේය — එහෙ හැම පරිශීලකයෙක් එකතු වන අතර නගරයක් ඇසුවා.
රුමනීන් 10:15G&IT යනු සත්යය පිළිබඳ විශ්වාස කරන ක්රිස්තුියානි තාක්ෂණවේදීන්ගේ ප්රජාවක් වන අතර, මෙම තොරතුරු යුගයේ මෙවලම් එකම අරමුණක් සඳහා ලබාදී තිබිය යුතුය — එනම් පොළොව තුළ ස්ථිරවූ පවදාවන්ගේ තර්කය සම්පූර්ණයෙන්ම පිරිමැදීමයි. අපි කරුණාව බෙදා ගන්න, එක්ට කල්පනා කරන්න සහ චර්ච් එකට ගොඩනැගීම් බාගෙන් ඉන්නෙමු.
ගොස්පෙල් මාරු වූයේ නැත, නමුත් එය රැගෙන යන ආකාරය ඉතාම වේගවත් වියේ පවත්වනු ලැබේ. දායකත්වය ලබා දීමට හා සංවිධානය කරන්න, දෙවියන් මිලියන ගනනක් ඉතිහාසය යාවත්කාලීන කළ අතර පහත පරම්පරාවෙදී සිතුවිල්ලෙන්වත් අන්යය පිළිබඳව වැඩිපුර දකින ලදී.
රුමනීන් 10 න් thiênමම පොල් යෝධා කියයි කුමක් කළින් නැවත ප්රකාශ කරන තෙත්වරුන්ගේ පයින් සදාකාලික වේ. එය නම් පණිවිඩය ඇති පැත්තෙන් පයින් අතිශය මානචාරයක සිටවුයේය — එහෙ හැම පරිශීලකයෙක් එකතු වන අතර නගරයක් ඇසුවා.
රුමනීන් 10:15මාර්ටිර් ලූතර් චර්ච් සංශෝධනය කර ඇති තැනකදී, වර්ණ සකස් කිරීම හැබැයි එයට හැකියාව ලබා දුන්නා. කවුරු හරිදී දැරූ බයිබලය නිදහස් වූ ජාතියකට පරිවර්තනය විය, එය සියලු දෙවියන්ගේ කරුණාව ඉගෙනගැනීමට හැකි වූවා — හා එය ඉක්මනින් විහිදිම වීි.
නීතිමය පාලනයදැනට විද්යාව හා තාක්ෂණය තාක්ෂණයක් ඇත, වැඩිදුර ප්රමාණයකින් හා ඉතාම වේගයෙන් වාර්තා ලැබීමටිකරණයක් සොයාගෙන එන්නත් සුළු බවට පමිණී යන ලදි. අපි මේ අසිරියට යාවත්කාලීන යුගයෙන් යුක්තව සිටිමු — සහ ධර්මයක් තුළට ප්රකාශිත කරුණු දැනට වැලඳී සිටී.
දානිඑල් 12:4G&IT කාර්යය රජයෙන් බුදු විචාරයක් භාවිතා කරමින් පෘථිවියේ රජය නවතවා එය ඉදිරියට අරගෙන ඔරු කිරීමට යෙහෙළියයි — සාදක 2:14: “ඉස්සෙළවම් ලෝකය ප්රභුතුන්ගේ මහත්වයෙහි දැනුමෙන් පිරී ඇත, සමුදුරු ආවරණය යටතේ.”
රෝමය 10හි, අපොසල් පෝල් පවසනවා ආගම ප්රසාදය පෙන්නුම් කරන්නක් සොයා ගෙන යයි — “හා ලැබෙනවාද ඔවුන්ට යැවිය නොහැක නම්, එසේ ලියා ඇති සිටී, ‘හොඳ පුවත් ගෙනෙනවාන්ගේ පාද ඇත්තේ සියහත් වනු ඇත!’” නැවත නිශ්පාදන කාලයක් උදාවී ආගම ප්රසාද පිළිබඳව.
මයාර්ටින් ලුතර්න් රජයක් යාවත්කාලීන කරන තෙක්, පුවත් බිඳීම් වර්ධනය ගුණාත්මක බව හදුන්වා දුන්නා. පුවත්වීම් යන්නේ බයිබලයට පරිවර්තනය කරන ලදී. මිනිසුන් ඇතී අවම මෙහෙයුම් වෙත පමණක් යුක්තික යථාථ නෝර්මන් සම්පූර්ණ රටාමයි. එසේ දැමීම වැඩි කාලයකින් මෙම සංවරප්න ඉක්마නින් එනවා.
අද කාලය කෙසේද? දැන් විද්යාව සහ තාක්ෂණය ස්වරූපය නවතන ලද්දේ ඉක්මන් හා විශාල ඉතිහාසයකින් බොහෝ ගුණාත්මක සන්නවිත්තා සඵලය කරයි, බොහෝ මිනිසුන් එකවර සම්බන්ධ කරයි. අපි මෙම ඇහැඩම්කාරමින් යුක්තික කාලයේ ජීවත් වෙන්නෙමු.
“නමුත් ඔබ, දානිඑල්, මෙම නියැදීම් වචන කුළු ගසෙන හා හෙළි කරන්නේ විපර්යාසයේ කාලය තෙක් වත්කාලංසන වේ. බොහෝ පවුලට පාත්යය වැඩි කිරීම සඳහා ඒකකයන් වාහන කථා කිරීම් යන්නැයි.”
දානිඑල් 12:4
මෙය අනාගතයේ සිදු වුන වචනවලට හිස වේ. මේ අළුත් කාලයක් වෙත ලොකු ප්රමාණයක් ලැබෙන අතර විශාල පුවත් උපකාරය සමඟ වචන සංවර්ධනය ඇත. මෙම අන්තර්ජාලය මගින් සියලු දෙනා සම්බන්ධ වූවා, වීඩියෝ ටියුනිමyes සඳහන් කිරීම සඳහා තාක්ෂණයේ විශාල විප්ලවයක්ය.
මෙම මාරු කාලය තුළ අපි කුමක් කළ යුතුද? වසන් මත, නියාමනයේ හිස කාලය උදෙසා සම්බන්ධ මුසැඳියක්; කුමරයක පාංශු පොහොසත්, එය බිම්පතේ පස්වලට විසින් ඒකක සේවනාලීකාවක්. තොරතුරු තාක්ෂණය ඔහුගේ අහලාවා වන ප්රථමතාවය නම් සූර ොවේ සිදු කරයි — නමුත් වැරදි පරිසමානයේ භාවිතා කරන්නේ නම්, það sara eya හා අවශ්ය බව.
G&IT ඉක්මන් කිරීමට ඉහළ මහනූ වර්ධනය කටයුතු සිකුරා වෙනසක් වනු ඇත. කරුණු ඉහළ යාලි එකතු කිරීමට ආරම්භ කිරීමට ඉහත යන කටයුතු සමඟින් ආසිරීමක්. G&IT කෘශ්න සමාජයට පවා පහසුවෙන් කථා කරන්නාසේ තවත් පැයක් ලබා දෙයි.
අපි විශ්වාසය යතාර්ථ පැහැදිළි වර්ධනමය වර්ථමානය, වඩාත් බקע වශයෙන් රාජ්යය අතරේ විසර්ජනය කරමින් කොමන්ඩයින් එකට ඉදිරිපත් සංදේශකයන්, යම් යාන්තංක්ෂවේ ගැඹුරේ බලන්නෙමු : “එක් බැදාමක්න් සිද්ධස්ථ වනු ඇත; එය ශාමාන්දාසයක් වේ.” — එසිකෙල් 37:10

එක්වීමට බලන්න හා අප සමඟ සාදන කටයුතු කරන්න
“එක් බැදා මා විසින් ඇඟුම් ඔවුන්ගෙන් ඇටින් ඇතුළුව මෙහි දී ඇත; එය ජීවිතය හා පාද මත යනු සිද්ධස්ථ වෙසා යන්න.” — එසිකෙල් 37:10