දිවිනි ව්‍යාපාරය තාක්ෂණය නොස්ථීර වෙනසක් මෙන්ම, බොහෝමය සමාජ මීඩියාගේ ආකාරය සම්ප්‍රදායික අරුත් ලබා ගැනීමේ කාරණය සිහින්ව යමින් පටන් ගන්නා බව පර්ශනයක් පෙන්වා දෙයි.

අමெரிக்க පළමු කට්ටලයේ දැන් තාක්ෂණය තමන්ගේ මැතිවාරු ඉෂ්ට කර ගැනීමට වැදගත් උපකරණයක් ලෙස පිළිගන්වන අතර ඩිජිටල් දේවස්ථානය මෙහි රැදී සිටී යැයි එකඟ වේ. නමුත් ඔවුන්ගේ අඩු පළමු කොටසක් පමණක් සමාජ මාධ්‍යය අනාගතයේ වෙනත් රටාවලට සමාන ලෙස "නියෝජිතව වැදගත්" වේ බව විශ්වාස කරයි, නව අධ්‍යයන අනුව.

මෙම සොයා ගැනීම, සොෆ්ට්වෙයා සමාගමක් වන Pushpay මඟින් ගෙන අයදුම් කළ අධිකරණ තීරණයකින් විශේෂිත වාර්තාවක් වන 2021 ශාන්තකඟා සම්පත් තාක්ෂණ වාර්තාවෙන් ලැබී ඇත. මෙම විමර්ශනය 2021 සැප්තැම්බර් හා ඔක්තෝම්බර් වලදී ආරම්භ කරන ලදී, සහ විමර්ශනයට ඇතුළු වූ කමිටුවේ ශාන්තකඟා පරිපාලකයන් සම්පුර්ණ ශ්‍රේණි ගනනක් උදාහරණ දෙමින් අන්තර්ගත විය.

ගවේශකයින්ට මෙම ගවේෂණය කර තිබේ යන්න, 93% පන්දමේන් විසින් තාක්ෂණය තමන්ගේ පන්දමේ මෙහෙවර ඇත්තේ වැදගත් කාර්යක් කරන බව විශ්වාස කරයි, නමුත් මෙයට අදාළ සියලු තාක්ෂණය සමාන වටිනාකමක් නොකළේය.

“උදාහරණය ලෙස, උපදේශනය කරන පර්යේෂකයන් නෝට්කර ඇත, සම්පූර්ණයෙන්ම තාක්ෂණ විසඳම් භාවිතා නොකරන පාසලක විභාගය සහ හැසිරීම්වලට කෙසේ හෝ සැලකිලිමත් වේ. පාසල් එකක් දැන් තාක්ෂණයක් භාවිතා නොකරන්නේ නම් — ඒ සඳහා සමාජ මාධ්‍ය, විද්‍යුත් තැපැල් වැනි මූලික දේවල් ඇතුළුව — එය තමන්ගේ අනාගමිකය සඳහා තාක්ෂණ වැඩි වැදගත් බව සැලකිල්ලට ගැනීම සඳහා විශාල ලෙස අඩු වේ.”]} json कु ンド ब्रा तथ अंग ग इ यस इ क व partners ा ध र शुक्र पु क जो प स इ या क स त र्क्रॉप कहा व वा का स्मरण लेते है क व फटाजी वाक्य कर के व स ह स्थान व ग क्रा इ का ल बन लो स डायॅक गण य खाताय स इ क को बर विचाॅटर कर ना स व् या अवम द य डा स ध ले म शम अ त प ब ह व ल ब न ह वरत इ क

“නමුත් පැවැත්ම දක්නට ලැබෙන පිළිබඳව විශේෂිත අවදානම එහිම සිදුවීම් අතර තිබෙන වෙනසයි, සති කැඳවූ කිස්ට් ඇතුළු මාධ්‍ය සහ ප්‍රවර්ධන වීඩියෝ පහසුකම් ලබා දී ඇති වාසියන් අතර. උදාහරණයක් වශයෙන්, වර්තමානයේ යුගල පාලකයන් 94% ක් සමාජ මාධ්‍ය භාවිතා කරනු ලබන අතර, සාමාජිකයින් 53% යි එම මධ්‍යයන් නවීන සහ පාලනය කරන ලද මහත් ඵලදායී ව ආර්ථික ශාන්තීය කාරණය බව තීරණය කරමින්.

“තවත් ක්‍රමේක, සමාජ මාධ්‍ය ආදර්ශයේ වඩාත් ජනප්‍රිය ඩිජිටල් මෙවලම වේ, කෝටස් කියනවා එවක් සත්‍ය ක්‍රම තුළ අලුත් කාර්යය කළ යුතුය කියන ජාතික අධ්‍යාපනමුළු වටා නම්යීයට හා බාගණු වට්ටම්, ජංගම යෙදුම්, ආධාර පද්ධති හා සජීවී විකාශන වැනි විසඳුම් එහිදි සියලුම කණ්ඩායක ආයුක්තින් ඉතාමත් මීළඟ දිවයිනේදි අගය සහිත බවකි. මෙය Facebook සහ Instagram වලින් මිදින්න කිසිම ලක්ෂණයක් නොවේ; එය ප්‍රථමතුවල ඇතුළූ නිසා, දේවමැදුරන් තවදුරටත් ව්‍යාපාර වර්ධනය කරන්නට තාක්ෂණික ආයුක්තින් විශාල වශයෙන් පිළිබඳ කිසිසේත්ම අදහස් ඇතිකි.”

මෙම සොයාගැනීම 2020 මාර්තු මාසයේ COVID-19 වසංගතය ආරම්භ කරන විට ගෝෂ්‍යාවන් තාක්ෂණය කෙසේ බලපෑන තීව්‍ර විරෝධතා වලින් යුක්ත වේ.

2019 රැස්කරන පුස්තකාලය (LifeWay Research) විසින් කුමුද දිනවලදී සිදු කල පර්යූක්ෂණයකින් හෙලෝ කලේ අභියෝගහාරීන්ගේ 22% පමණක් ඔවුන්ගේ සම්පූර්ණ ආගමනික සේවය සජීවී ලෙස විකාශනය කරන බව, වාසනාවකට 10% පමණක් තම ප්‍රකාශනය පමණක් විකාශනය කරන බවය. අභියෝගහාරීන්ගේ 41% කී වුයේ ඔවුන්ගේ ආගමනික සේවය අන්තර්ජාලයට පළ නොකළා යැයි, යම් 52% කී බොහෝ ඔවුන්ගේ ආගමනික සේවය අවසන් වූ පසු ප්‍රකාශන අන්තර්ජාලයට පළ කරන බව කියයි.

LifeWay Research හි ක්‍රියාකාරී අධ්‍යක්ෂ Scott McConnell, එල්ලකරන ලද කාලයේදී සතිපතා 250 ඡන්දයකින් වැඩි පිරිසක් සහභාගී වන මැදිරියන් ගණනාවක් සමාජයට ගනුදෙනු ලබා දිය හැකි බව උදහන් කළා, නමුත් ඔවුන් සියලු මැදිරියන්ගේ කුඩා කොටසක් පමණි.

අවුරුදු දෙකෙන් බොහෝ දේ සිදු වුණා, දැන් මෝස්තරය ප්‍රකාශ කරන කාලයට අපේක්ෂා කළ විදිහට ක්‍රමවේදයක් භාවිත කිරීම පිළිබඳ කුඩුවන්දනය පමණි. "ආකාරයකි හැම වේලාවේම, හිතූමුන් අහිමිවන බව කී වීදි ප්‍රතිපත්ති, දැන් අළුතෙන් පවත්වාගෙන යවන්නට කැප වූන් වූ දේවස්ථාන විශාල ප්‍රමිතීන්ට තාක්ෂණය ජනප්‍රිය කිරීමට කැප විය. වසංගතය කණ්ඩායම් කළීමට ඇති ආශාවස හා පව් සමාජයක් ලැහැස්ති සිසුවිය තිබුණ වටා, ඔවුන්ගේ හොඳ කාබනාව විමසීම සඳහා තාක්ෂණය විභාග කළේය," පර්යේෂකයින් කීවා.

“ආයුබෝවනේ, අපි සෑමෝම සාමාන්‍ය ජීවිතයට ආපසු යාමේ සතුටන්ද, දේවාලවල තම තාක්ෂණ විසඳුම් වහාම අහෝසි කිරීමට ඉඩ නොමැති බව පැහැදිළි වේ. උදාහරණයක් ලෙස, සජීවී සම්මන්ධතා වලට මාරුවීම කල හැක. දේවාල 91%ක් වාර්තා කරන්නේ ඔවුන්ට මෙම අසවඟන සේවාවලින් යම් සජීවි සම්මන්ධිත එකක් අඛණ්ඩව යවමින් සිදු කිරීමකි,” ඔවුන් යොමු කළහ. “ඒ වඩාත්ම සඳහන් කරන්නේ, එහිදී, එම දේවාල 94%ක් කියන්නේ ඔවුන්ට ඉදිරියේ මාස 12 කාලය තුළ සජීවී සම්මන්ධීන් පවත්වාගෙන යාවීපවන්නේ දැයි කතා කරයි, එසේ නොවුනත්, ඔවුන්ගේ ජනතාවට සෘෂියෙන් හමුවන්නේ කෙසේ දැයි පැහැදිළි කර ගැනීම.” එම නිසා, දේවාල තාක්ෂණ වශයෙන් පරීක්ෂණ කළෙහි, ඔවුන් තාක්ෂණ යාවත්කාලීන කර ගැනීමට ඉතුරු කාලය බොහොමයක් හිමි කර ඇත.

අධ්‍යයනයක් පෙන්වා දෙන්නේ රැහැන් 43%ක් තාක්ෂණය යාවත්කාලීන කිරීමට “අවශ්‍යතාවය උදාවුන විට පමණක්” නැරඹීමයි. “රැහැන් තාක්ෂණ විසඳුම් ලබාගෙන යද්දි, ඔවුන් ආක්ෂණය කළ හැකි අයුරු අතට ඇති බවට ඔවුන් විශ්වාස කරනු වැනි බව වැකිය පෙන්වා දී ඇත. මෙය ඔවුන් ගණනාවකට අලුත්ම පියවරක් වන අතර, ඔවුන්ට යාත්‍රිකයන් වැනි ක්‍රියාශීලීව සිටී, ඔවුන්ගේ ප්‍රජා සහ සේවාවන් වර්ධනය කිරීමට වෙහෙසක් කල නොහැකි අලුත්ම මාර්ගයන් සොයා ගනිමින්,” වාර්තාකාරයා සටහන් කළේය.

ඔවුන්ගෙන් අසූවක් වශයෙන්, සතිපතා තම ආගමික ආයතනවල තාක්ෂණ අවශ්‍යතා කීයද විවේචනය කරන්නේද යන්න අසන්න, ආගමික නායකයින් 27%ක් පමණක් එය වාර්ෂිකයෙන් වඩා වැඩි කර තිබුණා හෝ ප්‍රශ්නය මතුවී සැලකීමත් වෙනත් සිතුවිලියෙන් 43%ක් තමන්ගේ අවශ්‍යතාවයන් පමණක් සැලකිල්ලට ගැනීමට කතන්දරයක් නැත.

“මෙය සිදු වන්නේ, ගෝෂ්තික බොහෝ නායකයන් තොරතුරු තාක්ෂණය සමඟ ඔබට සෘජු සහ නව්‍ය ලෙස සැලකෙන බව පෙන්වන නමුත්, ඔවුන්ගේ බොහෝ දෙනා මෙම මිල පහළ නොගියහ,” වාර්තාකරණය කරන ලදී. “ඉතා ඉක්මනින් විපරීත වන පලමුවැඩියාවකට අවශ්‍ය තාරාවත්වය දැක්වීමකි.ගෝෂ්තිකයකු තමන්ගේ තාක්ෂණ විසඳුම් කට්ටලය වසරකට බොහෝ විට නැවත සලකා නොබැලුවහොත්, එහි තාක්ෂණයට අදාළ සංවිධානික ආකාරය ප්‍රගතිශීලී ලෙස සැළකෙන්නේ නම්, ඔවුන්ට වෙනසකට යෝජනා කිවොත් එය හොඳකරවන ලෙස පිළිගැනීමට අමාරු වෙයි, සම්බන්ධයෙන් ඔවුන්ට සෘජු ලෙස තර්කකාරක නොවීමකින්ම।

මූලාශ්‍රය : christianpost.com