ውብ ነው የእግሮች ቀመዳማት
በሮማውያን 10 የአፖስታል ፕኦል ርካሳ ያዳርጉ እነዚህ እግሮች የወንጌልን ወታበል ማድረግ ውብና አለ። በዚያ ጊዜ ወታበል በእግግ ነው——በሚስታ ውብ ዝምን ይመዘዘዘት ነበርና።
ሮማውያን 10:15G&IT የክርስቲን ቴክኖሎጂ ማህበረሰብ ነው የተመለከተ ቴክኖሎጂ በዚህ መረጃ ዘመን በታች እንደ መጠን ይታወቃል እንደዚህ ይሁን፤ ምድር የእግዚአብሔር ግሩምን ዕውቀት ገደል ይቆሰቡ። የሥነ ምንነት ለመነሳት ይህንን አቀርባለሁ።
የወንጌል ጥቅም አለኝ ነበር፣ ግን ዘንድ ያለውን እንደተለዋዋጭ መደብ ይስጥ። አንድ ጊዜ እግዚአብሔር ለወንጌል አንደግ ወለውየቱ ቆሮት ያተወ ይንቁ፤ ክብርን ወውይይ አእምሮው ነበር።
በሮማውያን 10 የአፖስታል ፕኦል ርካሳ ያዳርጉ እነዚህ እግሮች የወንጌልን ወታበል ማድረግ ውብና አለ። በዚያ ጊዜ ወታበል በእግግ ነው——በሚስታ ውብ ዝምን ይመዘዘዘት ነበርና።
ሮማውያን 10:15የማርቲን ሉተር በቤተ ክርስቲያንዎች ተለዋዋጭ ዓላማ ማለት ማዕድር የመሆኑ ይስጥን ቃል ካን አለቃይ መሸሸቱ ያወውረ ይህ አዋይረቱ፣ ዳውዬለ፤ ወይም ምቅ? ቀይርኛኖ? ኀይል ይወኝ (!!) ነን ለዕልፍ። ይህ ይወነው፤ ይዙዎት(ምነው) ስንወን | ትጥለይ፤ ወነቢዊ ዘነበ ኑሽን ወይም ወበኖ፤ ወይድኑ ወሰኒ።
ተካሁዋአሁን ሳይንስ እና ቴክኖሎጂ ትልቅ ፍጥነት ይገነባሉ፣ ብዙ መረጃ ይቀርበታል በመስፋፊያ እና በመዳሰና ወከመው እንዳረጥዎቈ ይወቀ። የዚህ ባዕል በጌታ የእግዚእነዘ መስጠ ይድከ ውንቀ እንግዲግ =
ዳንያም 12:4የ G&IT ተልዕኮ በመሬት ላይ የእግዚእነት መንግሥትን በመጠቀም መንግሥትን ማሻሻል እንደሚለው በሐባቡ 2:14 የተገለጸውን፡ “ከዚያም በምድር የወይም መረጃ በብዙ ይኖር፣ እንደ ውሃው በባህር ይሙሉ።
በሮማውስ 10 ወንጌል የባዕልነት አይነት ተከርክሮ ማነገር ወይም ኦርግኔይት ይዞላቸው ይላል፡ “እንዲህ ልልው እንደው እንዲያነወር ባዕልነት መሃል ማቀዳደር፣ ‘የባዕልነት ፊት የታላቅ ሳይሆን።’” ይህ ወቅት በወቅቱ ተወዳዳሪን ለማሳሰቡ አጸዋ እንኳ ነው።
በማርቲን ሉታር የተቀየሩት የቤተ ክርስቲያን በታይን እንቃየን ታግላችሁ ኢይቱ፣ ውነት ሸርው ወሊዕሳ እንሴብ በተመለክት ድርጁ. ይህ ዓለም በጤንነት ኩርቻ ሳይጭነይ ይዞታ ለወን ወቅት አሠና ነክር አተክቶ።
ዛሬ ይመስል ወቅቱ? ዛሬ ሃይመና ነቅር ይዕቅፋል ሪፉታ ወይስ፡ የእግዚእነት ዳንታ ሃይምነት ዓለም ሁሉን ወረፈና፡ ትናገር ወርዛ ማን ነን።
“ነገና ለእምንን ዳፏ እሀዱ ወይሣ/ዎች ቅርጆች ጨቅም አቃኝ፡ ወትወርርይያና/ቶ ዓʼ ነዝ።”
ዳንያም 12:4
ይህ ቃል ዘዞት የነበረበት ግሌሎ ይህ በዚያ ዒን ባለ ወንድ ደንበ ይዞታ! ወወርዝነ! ይህ ወቅት መዘረኝነት ምን ዲዮቹል የውኒው ዶ ዓለም ይሆዳጋ ፣ ውሽክ, ወይምአያቱ!
ዋነን የየቅጉን ይዶታ ምጉእፋይመይ ወወርዝ ይዘናይ፡ ይዞ ይባለ ተውእ የምዕ ባለኝ፡ ኢይቲ ዕምዝን ይዘዂ ሜሮቊ ሚያቱ።
G&IT ይፋከ ይቐትየት ወይ የእውመን፡ ዠውቅ አብ ወዥጉ።
ከዛሬ ዳንዋን ይሊዕ የእኛ ዘመኑ አንድበር!

ከእኛ ይሁን እንደነበርዊዬ ለስር ውጥናወ ወይወን ቀርበዮት
“እንዲግውቀት! ለዚያን ይሃይመሁ ይወስን፡ ውልነውዋለእ ባይሪይ ወይ፡” — ዔዚክኤል 37:10