GNIT Nghiên cứu về Cảm Giác Gọi cho các chuyên gia CNTT

Nhân viên GNIT đã nghiên cứu tài liệu về cảm giác gọi dành cho các chuyên gia CNTT.

Nghiên cứu về gọi bắt đầu từ một bối cảnh tôn giáo và khái niệm về gọi đã thay đổi theo thời gian. Được “gọi” có nghĩa là được gọi để phục vụ Chúa thông qua công việc được giao trong cuộc sống hàng ngày, tức là, niềm tin cá nhân rằng mình đã được Chúa gọi cho một mục đích cụ thể.

Tương đương Latin của niềm tin cá nhân là “vocatio,” và việc gọi (vocation) được sử dụng thay thế cho gọi (calling) trong tiếng Anh. Martin Luther đã trao cho “Beruf” (tiếng Đức nghĩa là nghề nghiệp) một ý nghĩa mới, giải thích rằng nó có nghĩa là “Berufung” (tiếng Đức nghĩa là gọi) theo nghĩa nghề nghiệp được Chúa giao phó như “hành động phục vụ như là khái niệm tối thượng của lao động.”

Điều này phản ánh nỗ lực của Martin Luther nhằm giảng dạy rằng bất kỳ nghề nghiệp nào, dù thấp hèn đến đâu, cũng có thể là một tiếng gọi mà mỗi Cơ đốc nhân nên thực hành niềm tin cá nhân của mình. Nhà thần học Lutheran Paul Althaus diễn giải sự sử dụng Beruf của Martin Luther theo nghĩa của Berufung rằng mỗi người đều có tiếng gọi của riêng mình, không chỉ giới hạn ở nghề nghiệp, mà áp dụng cho nhiều trách nhiệm và vai trò khác nhau, bất kể thu nhập.

Ông đã ủng hộ sự nhấn mạnh của John Calvin về hiệu quả của công việc, diễn giải “tài năng” là lao động và nghề nghiệp hàng ngày của mọi người, chấp nhận đó là nghĩa vụ được Chúa ban để sống cuộc sống của chính mình trong khi thực hành niềm tin cá nhân. Ông còn giải thích thêm rằng Chúa đã gọi mọi người đến một loạt các hoạt động phong phú để giữ họ không rời khỏi ranh giới cuộc sống hàng ngày của chính mình, lập luận rằng bất kỳ công việc nào theo tiếng gọi không thể là bẩn thỉu hay thấp hèn vì nó là đẹp đẽ và có giá trị trong mắt Chúa.

Động từ tiếng Hebrew được sử dụng nhiều nhất cho “gọi” trong nghĩa của “tiếng gọi” trong Cựu Ước là “qara,” được dịch thành “kaleo” trong Bảng dịch Septuagint, bản dịch tiếng Hy Lạp của Kinh Thánh Hebrew. Khi Chúa gọi dân Ngài và chỉ dẫn họ phục vụ Ngài trong danh Ngài, “gọi” được sử dụng theo nghĩa của “tiếng gọi” (Sáng Thế Ký 27:1, Xuất Ê-díp-tô Ký 24:7, Đệ Nhị Luật 1:16, Các quan xét 43:1). “Kaleo” xuất hiện 157 lần trong 150 câu trong Tân Ước, và hầu hết thời gian, nó được sử dụng khi Chúa gọi con người.