GNIT a cercetat sensul chemării pentru profesioniștii IT

Personalul GNIT a studiat literatura despre sensul chemării pentru profesioniștii din domeniul IT.

Cercetarea despre chemare a început într-un context religios, iar conceptul de chemare s-a schimbat în timp. A fi „chemat” înseamnă a fi chemat să-L slujești pe Dumnezeu prin munca desemnată în viața de zi cu zi, adică convingerea personală de a fi fost chemat de Dumnezeu pentru un scop specific.

Echivalentul latin al convingerii personale este „vocatio”, iar vocația este folosită interschimbabil cu chemare în engleză. Martin Luther a conferit o nouă semnificație termenului „Beruf” (germana pentru ocupație), interpretându-l în sensul că înseamnă „Berufung” (germana pentru chemare) în sensul ocupației date de Dumnezeu ca „act de slujire ca conceptul suprem al muncii.”

Aceasta reflectă încercarea lui Martin Luther de a învăța că orice ocupație, oricât de umilă ar fi, poate fi o chemare prin care fiecare creștin ar trebui să își practice convingerea personală. Teologul luteran Paul Althaus interpretează utilizarea de către Martin Luther a termenului Beruf în sensul de Berufung ca însemnând că toată lumea are chemarea sa, care nu este limitată la ocupație, ci aplicabilă la diverse responsabilități și roluri, indiferent de câștiguri.

El a susținut accentul lui Ioan Calvin pe eficiența muncii, interpretând „talentul” ca fiind munca zilnică și ocupația oamenilor, acceptând-o ca obligație dată de Dumnezeu de a trăi propriile vieți în timp ce își exersează convingerea personală. A explicat că Dumnezeu a chemat oamenii la o varietate vastă de activități pentru a-i împiedica să părăsească propriile limite ale vieții de zi cu zi, argumentând că orice muncă care urmează chemarea nu poate fi murdară sau umilă deoarece este frumoasă și valoroasă în ochii lui Dumnezeu.

Cel mai frecvent folosit verb ebraic pentru „a chema” în sensul de „chemare” în Vechiul Testament este „qara”, care este tradus în „kaleo” în Septuaginta, traducerea greacă a Scripturilor ebraice. Atunci când Dumnezeu își cheamă poporul și îi instruiește să-I slujească în numele Său, „a chema” a fost folosit în sensul de „chemare” (Geneza 27:1, Exod 24:7, Deuteronom 1:16, Judecători 43:1). “Kaleo” apare de 157 de ori în 150 de versete în Noul Testament, iar cel mai adesea este folosit atunci când Dumnezeu cheamă oamenii.