Pagsasaayos ng Usapan tungkol sa Artipisyal na Katalinuhan

Isang kamakailang liham na nilagdaan ng higit sa 200 artist ng musika ang nananawagan sa mga “developer ng AI, mga kumpanya ng teknolohiya, mga platform, at mga digital na serbisyo sa musika na itigil ang paggamit ng artipisyal na katalinuhan (AI) upang labagin at pahalagahan ang mga karapatan ng mga artist na tao.” Bagaman kinikilala ng liham na “kapag ginamit nang responsable, ang AI ay may napakalaking potensyal na itaguyod ang paglikha ng tao,” tinutukoy nito na ang mga hindi responsable na paggamit ay nagdadala ng “napakalaking banta sa ating kakayahang protektahan ang ating privacy, ating mga pagkakakilanlan, ating musika at ating kabuhayan.” Ang AI, sa ibang salita, ay magiging sanhi ng pagbabago sa kasalukuyang kalagayan.

Ang liham na ito ay kumakatawan sa mga uri ng pagtutol na patuloy nating nararanasan kapag isinasaalang-alang natin ang mga negatibong epekto ng AI. Tinutukoy nito ang mga isyu sa ekonomiya, pagkakakilanlan, privacy, at ang pagbagsak ng “mga halaga” (hal., ang paglikha ng tao na naipahayag sa pamamagitan ng musika). Bilang karagdagan sa pagpapakita ng mga alalahanin ng marami sa atin tungkol sa AI sa iba pang mga larangan, ipinapakita ng liham na ito ang isang kapintasan sa paraan ng ating pag-iisip tungkol sa AI. Sa partikular, ang pagtukoy sa “responsable” at “hindi responsable” na mga paggamit ng AI ay hindi nakakatulong dahil ito ay nagtatago ng isang nakatagong hanay ng mga pagsasakripisyo na ginagawa natin kahit na ang ating paggamit ng AI ay “responsable.”

Ang AI ay magbabago sa mundo. Habang ito ay nangyayari, magkakaroon ito ng iba't ibang epekto sa ating lahat. Ang AI ay magtatakda ng ilang bagong “normal” na kinakailangan nating mag-adjust. Kapag tinukoy natin ang ilang mga paggamit ng AI bilang hindi responsable, madalas tayong naliligaw sa mga responsable na paggamit ng AI na may masamang epekto para sa iba't ibang miyembro ng populasyon. Sa halip na isaalang-alang ang “responsable” at “hindi responsable” na mga paggamit ng AI, kailangan nating magpasya kung ano ang hindi natin handang isuko anuman ang mga benepisyo na ipinapangako ng AI para sa ilan o karamihan sa atin. Ang mga benepisyo ng AI ay nakakaakit, ngunit ang bawat pagbabago ay nagdadala ng pagkawala. Kailangan nating seryosong isaalang-alang ang pagkawala na iyon.

Habang madalas nating iniisip ang teknolohiya bilang paraan ng pag-unlad, nang walang matatag na pagkakaunawa kung ano ang ibig sabihin ng maging tao, hindi tayo makakatiyak kung tayo ay umuusad o bumabalik ... tanging alam lamang natin na tayo ay kumikilos. Ang pag-unlad ay hindi lamang nangangahulugan na tayo ay nakalikha ng bagong aparato na may tiyak na hanay ng mga benepisyo. Dapat din itong mangahulugan na inayos natin ang ating indibidwal at kolektibong buhay upang bigyang-diin ang mga ideya tulad ng paglikha ng tao (o ilang tiyak na mga pagpapahayag nito), gaano man ito kahirap ipaliwanag, dahil kinikilala natin sila bilang mahalaga sa ating pagkatao. Kaya, bakit natin maaaring isipin na mahalaga ang paglikha ng tao?

Una, maaari nating tapusin na ang mga tao ay hindi simpleng mga konsumer. Ang ating mga relasyon ay hindi lamang transaksyonal kundi puno ng kwento. Sa isang tiyak na antas, nagkakaroon tayo ng ugnayan sa mga bumubuo ng musika, sining, at panitikan na ating nasisiyahan. Ang musika, sining, at panitikan ay mga pagpapahayag ng mga lumikha sa kanila. Kaya, nakatagpo tayo ng ibang tao sa pamamagitan ng kanilang gawa. Pumasok tayo sa isang kawili-wiling uri ng diyalogo na pamilyar sa atin sa ibang tao na naglaan ng oras upang itala ang kanilang mga kaisipan sa pamamagitan ng mga liriko, prosa, larawan, at iba pang media. Bagaman posible na tamasahin ang isang awit, painting, o aklat nang walang koneksyon na iyon, maaari rin nating ituro ang isang bilang ng mga pagkakataon kung saan ang kaalaman tungkol sa artist o manunulat o ang konteksto ng kanilang buhay na nagbigay-diin sa sining na nalikha ay nagpapalalim sa ating pagpapahalaga dito. Mahalaga ang huling produkto, ngunit ang pagsisikap ng tao at kwento sa likod ng produkto ay kadalasang nag-uugnay sa atin sa produktong iyon sa isang mas maselan na paraan (tulad ng anumang magulang na nagsuspinde ng dibujo ng kanilang anak sa ref ay intuitibong mauunawaan).

Pangalawa, maaari tayong makabuo ng mga tiyak na paniwala tungkol sa anong uri ng pagsisikap ang pinahahalagahan natin at bakit. Bilang isang tao na gumawa ng maraming sining sa high school at marami na ring isinulat mula noon, naniniwala akong ang pagsisikap sa mga ganitong malikhain na larangan ay mahalaga sa kanyang sarili. Maaari bang makalikha ang AI ng sining at panitikan na katulad ng kalidad ng mga tao? Kung hindi ito kayang gawin ngayon, inaasahan kong magagawa nito sa hinaharap. Gayunpaman, hindi ang produkto ang pinakamahalaga. Sa halip, ang punto (o marahil ang tesis) ay ang pagsisikap ... ang mga enerhiyang ating ibinuhos, mga sakripisyong ating ginawa, at mga hirap na ating dinaranas ... ay humuhubog sa atin sa isang tiyak na uri ng tao na hindi kayang buhayin ng isang buhay na walang pagsisikap. Ang “produkto” na hindi kayang gayahin ng AI ay hindi ang sining, panitikan, o liriko, kundi ang katangiang tao na nabuo sa pamamagitan ng tagumpay at kabiguan habang tayo ay nakikilahok sa ating iba't ibang malikhain na pagsisikap.

Sa wakas, maaari nating madiskubre na ang pagtugis sa ating mga hangarin at interes sa pamamagitan ng mga digital na teknolohiya ay hindi lumikha ng sitwasyon kung saan tayo ang pinakamahusay na bersyon ng ating sarili. Maaari ba nating talagang sabihin na ang pamamahayag sa digital na panahon ay ang uri ng pamamahayag na nais natin? Maaari ba nating talagang sabihin na ang social media ay nagpalakas sa atin upang maging uri ng mga tao na lagi nating nais? Sa tingin ba natin ay makakamit natin mula sa ating kasalukuyang estado patungo sa mas kanais-nais na estado sa pamamagitan ng pag-outsource ng higit pa sa ating sarili sa teknolohiya? Kailangan ba nating ituwid ang ating mga hangarin at interes upang ang teknolohikal na “buntot” ay hindi na magpapaandar sa tao? Ang mga ganitong uri ng katanungan ay nagbabalik sa atin sa isang bagay na higit na mahalaga kaysa sa “responsable” at “hindi responsable” na paggamit ng teknolohiya. Itinutulak tayo nito upang usisain kung ang ating mga layunin at mithiin ay nagdala sa atin sa maling lugar. Kung gayon, itinutulak din tayo nito upang isaalang-alang kung saan natin nais na naroroon at paano natin balak makarating doon.

Ang pamamahala ng AI ay, sa pinakamababa, isang kalahating hakbang dahil ipinapalagay nito na ang AI ay hindi maiiwasan. Ang AI (at anumang iba pang teknolohiya) ay dapat na maging bukas sa mga pagbabago dahil hindi dapat tukuyin ng teknolohiya kung sino tayo bilang tao. Kailangan nating isaalang-alang kung ano ang hindi natin handang ipagkaloob sa AI at bakit. Ang paglikha ng tao at ang mga pagsisikap na kaugnay ng paglikha nito ay hindi simpleng usapin. Hindi maliwanag na ang pagpapalit ng paglikha ng tao sa paglikha ng AI ay magiging kapaki-pakinabang. Upang ipalagay na ang AI ay magiging isang “net gain” para sa lipunan, kailangan nating gawin ang higit pa sa pag-identify ng mga benepisyo nito. Kailangan din nating isaalang-alang ang mga pagkawala na maaaring bawasan ang pagyabong ng tao.