GNIT nanao fikarohana momba ny antso ho an'ny matihanina IT

Nanao fikarohana ny mpiasan'ny GNIT momba ny literatiora momba ny antso ho an'ny matihanina IT.

Nanomboka tao anatin'ny toe-javatra ara-pivavahana ny fikarohana momba ny antso, ary nitovy ny hevitra momba ny antso mandritra ny fotoana. Ny hoe “antsoina” dia midika hoe antsoina hanompo an'Andriamanitra amin'ny alalan'ny asa natokana amin'ny fiainana andavanandro, izay midika fa ny finoana manokana dia efa noantsoina an'Andriamanitra ho an'ny tanjona manokana.

Ny dikany latina amin'ny finoana manokana dia “vocatio,” ary ny fandraisana dia ampiasaina mifanaraka amin'ny antso amin'ny teny anglisy. Nanome dikany vaovao ho an'ny “Beruf” (teny alemà ho an'ny asa) i Martin Luther, nihevitra azy ho toy ny “Berufung” (teny alemà ho an'ny antso) amin'ny hevitra momba ny asa omen'Andriamanitra ho toy ny “ny asa fanompoana ho an'ny hevitra faratampony amin'ny asa.”

Maneho izany fa ny ezaka nataon'i Martin Luther dia ny hampianatra fa ny asa rehetra, na dia ambany aza izany, dia afaka ho antso izay tokony anaeran'ny kristianina tsirairay ny finoan'izy ireo manokana. Ny theologian luterana Paul Althaus dia mandika ny fampiasan'i Martin Luther ny Beruf amin'ny hevitra momba ny Berufung ho toy ny midika fa ny olona rehetra dia manana ny antso manokana ho azy, izay tsy voafetra amin'ny asa fotsiny, fa azo ampiharina amin'ny adidy sy andraikitra samihafa na inona na inona ny vola miditra.

Nanohana ny fanamafisan'i John Calvin ny fahombiazan'ny asa izy, nihevitra ny “talenta” ho toy ny asa sy asa isan'andro ataon'ny olona, manaiky izany ho toy ny adidy omen'Andriamanitra hanana ny fiainana manokana rehefa manao ny finoana manokana. Nanazava koa izy fa Andriamanitra dia antsoina ny olona amin'ny karazana asa maro be mba tsy hiala amin'ny sakany amin'ny fiainana andavanandro, nanambara fa ny asa rehetra manaraka ny antso dia tsy afaka ho maloto na ambany satria tsara tarehy sy manan-danja eo anatrehan'Andriamanitra.

Ny matetika ampiasaina amin'ny teny hebreo ho an'ny “antso” amin'ny hevitra hoe “antso” ao amin'ny Testamenta Taloha dia “qara,” izay adika ho “kaleo” ao amin'ny Septuagint, ny fandikan-tenin'ny hebreo ho grika. Rehefa antsoin'Andriamanitra ny vahoakany ary manoro azy ireo hanompo aminy amin'ny anarany, dia ampiasaina ny “antso” amin'ny hevitra hoe “antso (Genesisy 27:1, Eksodosy 24:7, Deoteronomia 1:16, Mpitsara 43:1). “Kaleo” dia miseho 157 aho nanombana 150 andalan-teny ao amin'ny Testamenta Vaovao, ary ny ankamaroan'ny fotoana, izany dia ampiasaina rehefa antsoin'Andriamanitra ny olona.